Wilfried Gabriel

Waldorf Institut Witten Annen

Der Einführungsvortrag beschreibt die Suchbewegungen nach einem neuen Bildungsverständnis in der Verantwortung für Mensch und Erde. Auf der Grundlage der Waldorfpädagogik werden Perspektiven eines dynamischen Bildungsbegriffs skizziert.

Bernd Rosslenbroich

Waldorf Institut Witten Annen

Die Geschichte der Menschheit ist geprägt von einer zunehmenden körperlichen und seelisch-geistigen Autonomiefähigkeit des Individuums. Sie bildet das Potential, aus Freiheit zu handeln und ist die Grundlage unserer vielfältigen Kultur. Das selbstbestimmte Denken und Handeln droht aber auch, die Verbindung zur Welt zu verlieren. Das äußert sich in der Gesellschaft, besonders dramatisch aber auch in unserem Verhältnis zur Natur und zu unserem Planeten. Es besteht heute die Herausforderung, aus diesem Selbstbewusstsein heraus zu einer neuen Partnerschaft mit der Natur zu finden.

Albrecht Schad

Freie Hochschule Stuttgart

Der gut gemeinte Ökologieunterricht ist für das Verhalten im Alltag weitgehend wirkungslos. Dasselbe können wir heute global beobachten. Noch nie hatten wir weltweit ein so umfangreiches Wissen über ökologische Zusammenhänge und noch nie haben wir in einem solchen Ausmaß die Erde zerstört.

Welche Möglichkeiten bietet der Ansatz der Waldorfschule, um aus dieser Falle herauszukommen?

Paula Bleckmann

Alanus Hochschule

Die grundlegende Funktionsweise von Computern lässt sich auch „unplugged“ begreifen, und das trifft sogar für die sogenannte Künstliche Intelligenz zu, wie der Streichholzschachtel-Computer demonstriert, dem wir in der Ringvorlesung ein primitives Brettspiel „beibringen“ werden. Das Beispiel illustriert wichtige Prinzipien, die in vielen deutlich stärker verbreiteten Negativbeispielen unberücksichtigt bleiben: analog vor digital. Produzieren vor Konsumieren. Durchschaubarkeit vor Black Box.

Bettina Kröner-Spruck

Rudolf Steiner Schule Bochum & Waldorf Institut Witten Annen

Welchen Beitrag kann die Eurythmie gerade in der heutigen Zeit in der Pädagogik leisten? Sie kann die Lebenskräfte stärken, damit die Kinder und Jugendlichen ihre Persönlichkeit frei entfalten können. Durch sie können soziale Kompetenzen und Verantwortungsgefühl für die Mitmenschen und damit auch für die Zukunft der Erde entwickelt werden.

Galina Antontseva

Waldorf Institut Witten Annen

Der Vortrag widmet sich der Frage, wie bildende Kunst und kreative Prozesse jungen Menschen in einer sich wandelnden Welt neue Perspektiven eröffnen können. Ausgehend von den Prinzipien der Waldorfpädagogik wird beleuchtet, wie künstlerische Tätigkeiten nicht nur das kreative Potenzial fördern, sondern auch zu einem tieferen Verständnis der eigenen Berufung und Verantwortung für die Welt beitragen können. Der schöpferische Prozess wird dabei als Medium zur Entwicklung von Problemlösungskompetenzen, Empathie und einem nachhaltigen Weltverständnis betrachtet. Anhand von Praxisbeispielen wird gezeigt, wie Kunst junge Menschen dazu befähigt, innovative und ganzheitliche Lösungsansätze für die Herausforderungen der Zukunft zu entwickeln.

David Martin

Universität Witten/Herdecke

Die Bedingungen, die zu heutigen Bildungsstrukturen geführt haben, gelten zunehmend als überholt. – Was brauchen Kinder und Jugendliche heute und für die Zukunft?

Christa Greshake-Ebding

Waldorf Institut Witten Annen

So, wie unsere Erde die schützende Hülle der Erdatmosphäre braucht, die Leben auf der Erde ermöglicht, braucht Sprache, mit der wir unsere innere Welt bilden und dem anderen begegnen, die schützende Hülle des Verstehens.

Was ist Verstehen, welchen Gefahren ist es ausgesetzt und wie lernen unsere Kinder zu verstehen?

Klaus-Peter Freitag und Gerhard Stocker

Anthroposophische Gesellschaft in Deutschland

Für die Herausforderungen und Perspektiven einer zeit- und menschengemäßen Pädagogik kann die Anthroposophie für in der Pädagogik engagierte Menschen zu einer Kraft und Inspiration spendenden Quelle werden.

Anja Andreae und Theresa Bauer

Institut für Heilpädagogische Lehrerinnen- und Lehrerbildung und Waldorf Institut Witten Annen

Die zwischenmenschliche Begegnung ist für die menschliche Biografie ein notwendiger Entwicklungsimpuls, wirkt mein Gegenüber doch wie ein Spiegel manch verborgener, teils schmerzhafter Seelenqualitäten. Längst verstehen wir Erziehung nicht mehr als Einbahnstraße, sondern haben auch dank des Motivs der Selbsterziehung in der Pädagogik verstanden, dass wir in jeder Begegnung zwischen Schülerinnen und Schülern auch unseren eigenen Entwicklungsauftrag anklingen hören.

Welche Konsequenzen ergeben sich daraus? Mit der Verantwortungs-Bejahung bekommt Erziehung eine ganzheitliche Dynamik, in der Schüler*in und Lehrer*in gemeinsam in eine Wachstumsbewegung kommen und Heilpädagogik und inklusive Pädagogik eine erweiterte Bedeutung bekommen.

Jost Schieren

Alanus Hochschule

Rudolf Steiner hat vor allem in seinen philosophischen Schriften ein monistisches Menschenbild begründet, das Mensch und Welt als Einheit begreift. Der Mensch ist Teil der Natur und die Natur ist ein Teil des Menschen. Auf dieser Anschauung beruht auch die Waldorfpädagogik, die in ihrem Bildungsanliegen die Welt- und Naturteilhabe der Kinder und Jugendlichen und auch die Verantwortung für die Natur fördern möchte. Der Vortrag will die theoretischen sowie pädagogisch-praktischen Implikationen des steiner’schen Monismus beleuchten.